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本次竞赛既是一场技艺的比拼，更是一次文化传承与交流的实践。来自西北古典建筑有限公司57岁的沈明三，是甘肃永靖白塔木雕古建筑修复技艺传承人。他说，年轻人对文物的保护与修复不应只是一时热情，更需要持之以恒。
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在星村镇燕子窠生态茶园的层层梯田里，茶树与油菜花勾勒秀美风光，香气弥漫其中。国家级非物质文化遗产武夷岩茶(大红袍)制作技艺传承人游玉琼介绍，福建气候温和湿润，茶树根系深扎岩缝，凝练出“岩骨花香”的独特韵味。
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从青绿转红的关键时期，如何把控好质量关？广东茂名高州市根子镇柏桥村种植户张凤仙对着手机AI软件发起提问后，屏幕上弹出的是智能生成的荔枝成熟期管护指南。这份从天气预警、病虫害防治到销售、服务等多维度的定制方案，让这位种了30年荔枝的老果农惊叹不已，手机变农具时代俨然到来。
“妙音曼舞——敦煌乐舞文化主题展”自2024年启动台湾巡回展以来，广受欢迎。2025年3月起，该展览先后亮相嘉义大学与苗栗的台湾联合大学，反响热烈，此次最后一站走进新竹玄奘大学，受到师生们关注。
本次大赛由中共武汉市委组织部、武汉市人才工作局、武汉东湖新技术开发区管理委员会联合主办，东湖高新区组织部(人才工作局)、东湖高新区科创局承办。(完)
中国宋庆龄基金会表示，敦煌文化生动诠释了中华文明的包容与创新，多年来与敦煌研究院、台湾沈春池文教基金会共同推动敦煌文化相关展览，深受台湾观众、特别是年轻族群喜爱。希望未来有更多观众能够近距离领略敦煌艺术风采，进一步领悟中华文明的博大精深。
5月21日，福建理工大学历史建筑保护工程专业教授姚洪峰接受记者采访时表示，上世纪90年代甚至近些年，随着文旅的发展，一些文保单位出现了需要复建的情况。比如凤阳鼓楼这种明代基座尚存，但是希望复建上层楼宇的情况，由于下层属于省级文保单位，因此上层复建建筑需要省级文物局批准，同时复建的建筑要有历史依据可查。
从辅助科研到艺术创作，从金融分析到自动驾驶，人工智能显现出广泛的应用前景。如果说原创科技研发是“从0到1”，那么科技成果转化则是从“1到10”的跨越。高校、科研机构在前沿领域取得的成果如何快速应用于产业发展，如何打通学术到产业的堵点，一直是赵晓光重点关注的话题。
有意思的是，仇兆鳌又在《解闷十二首》之十(“忆过泸戎摘荔枝，青峰隐映石逶迤。京中旧见无颜色，红颗酸甜只自知”)中明确说相传的荔枝由涪州进贡是错的：“(明王嗣奭)《杜臆》：‘涪州有荔枝园，相传谓充贡于贵妃者。’涪去京师尤远，今读公诗，知出泸戎者是。传称置驿传送数千里色味未变，此盖驳其无是理也。”驳倒涪州之说很重要，因为自苏轼之后，主蜀贡者都说是贡自涪州，而在泸戎亲手摘尝过荔枝的杜甫，都可推证即使蜀地要贡，也应贡自泸戎。但仇鳌显然自相矛盾地误读了杜甫，因为上一首他才注明贡自岭南，而且杜甫也一再明说是贡自岭南，如在《病橘》中说：“忆昔南海使，奔腾献荔枝。”
今年的“寻根节”在九项仪程基础上创新呈现，以情境式农事表演再现炎帝“始作耒耜”“教民以农”的图景，舞台创新设立“礼台”“乐台”“祭台”，还原古代祭祀场景。在湖北卫视播出的《炎帝文化与长江文明》系列访谈中，有专家就指出，作为国家级祭典，拜谒炎帝神农大典给人印象最深刻的是礼乐，以编钟华夏正音和相关礼仪融入炎帝神农的祭祀，这是大典最亮色的一部分。
山体滑坡是常见地质灾害之一，是指山体斜坡上某一部分岩土在重力作用下，沿着一定的软弱结构面(带)产生剪切位移，而整体向斜坡下方移动的作用和现象。